Βέβαια στα Γιάννινα, η πλέον καλοδεχούμενη είναι η βροχή αν και μερικές φορές συνοδεύεται απο νιφάδες χιονιού. Κι αυτό γιατί έφερε μια μικρή έστω άνοδο θερμοκρασίας και σταδιακό λιώσιμο του χιονιού που είχε καλύψει τα πάντα...
Βέβαια η σημερινή χιονόπτωση, -που οι μετεωρολόγοι προβλέπουν οτι θα έχει και συνέχεια στην πόλη απο αύριο το μεσημέρι-, έφερε νέα προβλήματα στην κίνηση πεζών και οχημάτων, που με εξαίρεση τους κεντρικούς δρόμους, η μετακίνηση είναι αδύνατη, πόσο μάλλον εκεί που δεν είχε καθαριστεί ούτε το προηγούμενο χιόνι...
"Χαράς ευαγγέλια" για τους μαθητές που παρατείνονται οι χριστουγεννιάτικες διακοπές, αφού ούτε αύριο Πέμπτη θα λειτουργήσουν τα σχολεία.
Απογοήτευση για τους ταξιδιώτες του αεροπλάνου, αφού και σήμερα δεν εκτελέστηκε καμιά πτήση και φυσικά απογοήτευση και αγανάκτηση κατοίκων ορεινών περιοχών που κάθε μετακίνησή τους είναι δύσκολη έως αδύνατη.Ακόμη και διακοπές λειτουργίας τηλεοπτικών σταθμών (σε κάποιες περιοχές πολύωρες) καταγράφηκαν στην πόλη και τον υπόλοιπο νομό, καθώς και διακοπές ρεύματος.
Πάντως μέχρι τώρα, στους αυτοκινητόδρομους, στο εθνικό οδικό δίκτυο και σε μεγάλο μέρος του επαρχιακού, έχουν αποκατασταθεί όπου υπήρχαν προβλήματα της κυκλοφορίας των αυτοκινήτων...
Να δούμε τι άλλες "εκπλήξεις" θα μας φέρει η Υπατία....
Ποια ήταν η Υπατία στην αρχαιότητα
Κι αφού οι μετεωρολόγοι αποφάσισαν να δίνουν ονόματα στις καταιγίδες, ευκαιρία να μάθουμε πιά ήταν η Υπατία, το όνομα της οποίας δόθηκε στηνκακοκαιρία που "κτυπάει" τώρα την Ελλάδα και φυσικά την περιοχή μας....
Η πιο γνωστή Ελληνίδα με αυτό το όνομα ήταν μια νεοπλατωνική φιλόσοφος, αστρονόμος και μαθηματικός. Έζησε και δίδαξε στην Αλεξάνδρεια της Ρωμαϊκής (Βυζαντινής) Αιγύπτου, όπου και δολοφονήθηκε από όχλο φανατικών χριστιανών. Θεωρείται η πρώτη γυναίκα που διακρίθηκε στα Μαθηματικά.
Η Υπατία γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια το 370 μ.Χ και ήταν κόρη του μαθηματικού και αστρονόμου Θέωνα του Αλεξανδρέως (335-405). Έλαβε πολύ καλή εκπαίδευση στην Αθήνα και στην Ιταλία. Στην Αθήνα παρακολούθησε μαθήματα στη νεοπλατωνική σχολή του Πλούταρχου του Νεότερου και της κόρης του Ασκληπιγένειας, ενώ μαθήτευσε και κοντά στο Πρόκλο και τον Ιεροκλή.
Μετά την επιστροφή της στην Αλεξάνδρεια ανέλαβε την εκεί σχολή των Πλατωνιστών, που ακολουθούσε τη διδασκαλία του Πλωτίνου, ενός από τους πρώτους νεοπλατωνιστές φιλοσόφους. Η ευγλωττία της Υπατίας, η σπάνια μετριοφροσύνη της και η ομορφιά της, σε συνδυασμό με τα αξιοσημείωτα πνευματικά της χαρίσματα, προσέλκυσαν μεγάλο αριθμό μαθητών.
Η Υπατία αποτελούσε σύμβολο της μάθησης και της επιστήμης, οι οποίες την εποχή εκείνη ταυτίζονταν ευρέως -από τους πρώτους Χριστιανούς- με την ειδωλολατρία. Έτσι, υπήρξε το επίκεντρο της έντασης μεταξύ χριστιανών και εθνικών (μη χριστιανών), οι οποίες ταλαιπώρησαν αρκετά την Αλεξάνδρεια εκείνη την περίοδο.
Μετά την άνοδο του Κυρίλλου στον πατριαρχικό θρόνο της Αλεξανδρείας το 412μ.Χ., η Υπατία βρέθηκε στο στόχαστρο του πατριάρχη, εξαιτίας της σχέσης της με τον Ορέστη, τον έπαρχο της πόλης, που ήταν ειδωλολάτρης, όπως αναφέρει στο έργο του «Εκκλησιαστική Ιστορία» ο ιστορικός Σωκράτης ο Σχολαστικός. Στις 8 Μαρτίου του 415 η Υπατία δολοφονήθηκε με χαρακτηριστική αγριότητα (με διαμελισμό) από μια ομάδα φανατισμένων χριστιανών, που την αποτελούσαν μοναχοί και οπαδοί του Κυρίλλου. Η Εκκλησία, βέβαια, ουδέποτε παραδέχτηκε οποιαδήποτε συμμετοχή σε αυτό το έγκλημα. Ανεξάρτητα από το ακριβές κίνητρο της δολοφονίας της, η φυγή πολλών λογίων αμέσως μετά το γεγονός σήμανε την αρχή του μαρασμού της Αλεξάνδρειας ως πνευματικού κέντρου.
Πριν από αυτό, η Υπατία έγραψε σχόλια στην «Αριθμητική» του Διόφαντου του Αλεξανδρέως, στα «Κωνικά» του Απολλώνιου από την Πέργη, και στον αστρονομικό κανόνα του Πτολεμαίου (Αλμαγέστη). Αυτά τα έργα της χάθηκαν, αλλά οι τίτλοι τους, σε συνδυασμό με τις επιστολές του Συνέσιου, ο οποίος τη συμβουλευόταν για την κατασκευή του Αστρολάβου, δείχνουν ότι είχε αφιερωθεί ιδιαίτερα στην Αστρονομία και τα Μαθηματικά.
Η ύπαρξη αυστηρά φιλοσοφικών έργων της μας είναι άγνωστη. Η φιλοσοφία της, περισσότερο λόγια και επιστημονική ως προς τη φύση της και λιγότερο απόκρυφη, αποτέλεσε την πεμπτουσία του Αλεξανδρινού Νεοπλατωνισμού. Η συνεισφορά της στην επιστήμη –αμφισβητούμενη, πάντως- περιλαμβάνει τη χαρτογράφηση ουράνιων σωμάτων και την ανακάλυψη του αραιόμετρου ή πυκνόμετρου, ενός ειδικού οργάνου που προσδιορίζει την πυκνότητα των διαφόρων υγρών.
Ο αστεροειδής 238 Υπατία, που ανακαλύφθηκε το 1884, πήρε το όνομά του από την ιστορική αυτή μορφή.
Αν και δεν μπορούμε να αρνηθούμε ότι ήταν μια σπουδαία μαθηματικός και φιλόσοφος της εποχής της, η Υπατία έμεινε γνωστή πιο πολύ για τη διδασκαλία της, για τον «ζεστό» τρόπο μετάδοσης της γνώσης της στους μαθητές της.